这张图介绍佛教经论中的一个须弥世界。中央是须弥山，山外有层层山海，四大部洲分布在外围的大海中，最外面是一圈铁围山。
从中央向外看
须弥山位于中央。《法界安立图》引用《起世因本经》，说这座山下窄上宽，由金、银、琉璃、颇梨四种宝物构成，山上有树木，也是贤圣居住的地方。图中用不同颜色表现山体，山顶的宫殿提示忉利天所在的位置。
须弥山外，七重金山与七重香水海相间环绕。山与山之间有海，向外逐层展开。再向外，是面积更广的大咸水海。四大部洲和附属的中洲都在这片海中。
这张图上方为北，下方为南，右方为东，左方为西。四大洲的位置与形状如下：
| 方位 | 名称 | 经论所述地形 |
|---|---|---|
| 南方 | 南赡部洲，又称阎浮提 | 北面宽，南面窄 |
| 东方 | 东胜神洲 | 形如半月 |
| 西方 | 西牛贺洲 | 形状圆满 |
| 北方 | 北俱卢洲 | 地形方正 |
每个大洲旁画有两座中洲，合为八中洲。经论还说海中有许多小洲，本图没有逐一画出。我们通常所说的人间，在这套叙述中以南赡部洲为主要说明对象。
大咸水海的外面，是环绕一周的铁围山，书中也称小轮围山。中央须弥山、七重金山和最外面的铁围山，合称“九山”；七重香水海加上大咸水海，合称“八海”。
看图说明
图中的山高、海宽和洲的大小经过调整，便于一起观看，没有按由旬数等比例绘制。宫殿、树木和水纹是帮助理解的绘画表达。图面主要介绍山海与四洲的关系，不包含三界所有的天处。
文献依据与古籍原图
本文依据明代仁潮编集的《法界安立图》，用现代汉语整理，未把编集文字当作《华严经》某一品的全文。
- 《法界安立图》卷一：四大部洲图、四洲说、九山八海图及图说。相关文字引用《长阿含经》《起世因本经》《顺正理论》等。
- 卷一可直接阅读的正文。四洲图位于 X57n0972_p0442d，九山八海图见 X57p0445。
- 《法界安立图》卷二：忉利天宫、三界次第安立说，用于核对山顶天宫。